真实的佛系生活，在这里 今天被各种佛系刷屏了佛系乘客：给司机打电话说，你不要动，我来找你佛系健身：下班后去健身房走1走，就很开心佛系好友：在朋友圈随缘点赞，都是爱的鼓励……"佛系"的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。这些把佛祖无欲无求的概念进行了偷换。最少在手艺人的世界里，佛系生活应当是这样的。■"行者之隐在于，以出世的精神，做入世的事业。隐于乐，隐于市，于入世中出世，隐而不匿，藏而不独。"行者，古琴家，定居苏州带上古琴，隐于苏州闹市隐在江南水乡，隐在吴中天平山中闲暇时行者背着古琴进山或到半山茶室抚琴遇上未开张的日子便寻条小路到罗汉松旁盘腿随便弹上几曲山中岁月过世间繁华千年行者虽身着古装但从不排挤现代

今天被各种佛系刷屏了

佛系乘客：给司机打电话说，你不要动，我来找你

佛系健身：下班后去健身房走1走，就很开心

佛系好友：在朋友圈随缘点赞，都是爱的鼓励

……

"佛系"的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。

这些把佛祖无欲无求的概念进行了偷换。

最少在手艺人的世界里，佛系生活应当是这样的。

■"行者之隐在于，以出世的精神，做入世的事业。隐于乐，隐于市，于入世中出世，隐而不匿，藏而不独。"

行者，古琴家，定居苏州

带上古琴，隐于苏州闹市

隐在江南水乡，隐在吴中天平山中

闲暇时

行者背着古琴进山

或到半山茶室抚琴

遇上未开张的日子

便寻条小路到罗汉松旁

盘腿随便弹上几曲

山中岁月过

世间繁华千年

行者虽身着古装

但从不排挤现代科技

"不过是遵守内心所想，身着麻衣

闲时与琴棋字画为伴

在山水间舒展胸臆而已。"

■"虽然第3重境地是看山是山，但必须经过第2重看山不是山，所以年轻人要先到尘世里滚1滚。"

李炜林，310岁离职

在终南山开办国学堂

在群山之间教习孩子知识

虽终年待在深山

但他却不主张将孩子们与世隔绝

见山是山，也要在红尘里经历1番

逐日早起，或禅院踱步

或对山长啸，或缘水而行

这类生活，月白风清

柴米油盐，现实而清远

李炜林说自己也并不是没有迷障

只是对大体的人情圆滑没有那末执着

生活最要紧的就是

回归本我，随性就好

这是简单生活的基点

■"隐居山林，开3分地，盖1间房。"

华与东，曾是北京上班族

后卖掉房子，隐到海南岛的1座山林里

在进山之前

夫妻两人1直在北京打拼

有房有车，日子不错

突然有1天就卖掉了房子

觉得海南不错就留了下来

劈柴、喂马、种植

……

在人迹罕至的地方开辟家园

手上渐渐磨出茧

小腿上伤痕照旧明显

生活并没有那末简单

"这些活很苦，但也还是坚持了下来"

离开城市，隐居山林

做自己的主人

这样的生活可能他们还会坚持

可能明天就会悄然离去

■"逃离城市，不是颓废，更不是回避现实。"

如是，女医师

毕业于西安医学院，隐于终南山

有1所如是医庵，医庵房前栽花

屋后拥竹，推门见青山

2004年

如是在终南山找了1个2层楼房的小院

小院的改造由她和先生共同完成

如是养了两条小狗

1唤"药童"，1唤"紫苏"

果然是医师本性

去山野采药时，药童总会1路守护

采好的药材放在竹篮里，药童便咬住跟随

她便会对它发出赞叹

"好样的，药童丫头！"

当地农民用来装水的缸子

被如是布置成养睡莲的池子

在青山绿水间

如是和先生1起品茶读书行医

大约是由于隐居终南山

如是的医庵很快红遍网络

自然，也招来各种非议

如是笑，至于非议，她全然不理

四川中心库购工作服

她说如果有人来终南山看看也不错

现在的病人太多了

胡思乱想是1种病

起色心也是1种病

……

看到这样的生活状态，或许是1种治疗

■"做1个没法被定义的人，做1个不1样的网红。"

这些都是林帝浣创作的作品

他是中山东大学学教师、人文旅游摄影师

也是1个非常有趣的人

他画桃花

诗经说:"桃之夭夭，灼灼其华"

他偏要再补1条鳜鱼

由于桃花3月，鳜鱼正肥

他画木瓜

诗经说:"投我以木瓜，报之以琼琚。"

他却在画旁认真写

"最喜欢的木瓜吃法

是云南的酸木瓜

1大碗热腾腾油腻的过桥米线

配上1叠酸爽的腌木瓜

不管是酷暑还是酷寒

都能让人胃口大开。"

这是他所制作的节气照片的1部份

后来集册成书€€《时光印画》

豆瓣评分高达8.3

在收获了1大波人气的时候

他谢绝出席商业活动

他说，他要做1个没法被定义的人

"要做就要做不1样的网红

我是1个对赚钱不是很热中的人。"

与其收获权利和金钱

他更想有人夸1句

"这个作品真好"

所以独守书斋，灯下用功

让他充实而幸福

■"学手艺让我保持着内心最浑厚的心性，他们起起落落，但我的内心足够平静。"

宋连生，留长发，穿长衫

在浦东上海湾有1家"子曰"的中装店

虽然年纪不大，但宋先生却很宅

几近每天都呆在自己的小店里

低头穿针引线缝衣服

有时连客人进店也不觉

宋连生从不使用缝纫机

他认为手缝的针脚充满变化

"虚实之间，更有想象的空间。"

制作中山装

宋连生连扣子都自己手动磨制

青花瓷、玉石、琉璃、菩提子

……

被磨制成不同的钮扣

他先用留青竹刻技艺

雕刻王维的那句"明月松间照"

再做成方扣，1扣1字，恰好5颗

缝在1席象牙白的长衫上

缝制衣服累了

宋连生就拿过药碾

抓起1把中药香粉

香粉方子来源于1本古香谱

据记载是南唐李后主宫庭里使用的熏衣香

遇到投缘的顾客，宋连生就送1小包

"这比打折成心义多了。"

宋连生的中装店名望愈来愈大

价格也逐步上涨

但是他其实不想扩大生产

他依然把重点放在手工、花纹、配色上

……

力求做得更精细

求回归传统

遵守前人沉淀下来的审美

"学手艺的另外一个好处

就是让我1直保持着

最原始、最浑厚的心性。"

宋连生说

在上海待了多年

它见惯了创业者的起起落落

但内心仍然平静，有空他就磨刀

■"它们让我在喧嚣中变得不随波逐流，在尘世中遇到使人心动的人和事。"

新港西路有1家小古堂

大多数人都认识李金堂

由于他是小古堂的主人

小古堂开设于2008年

随着时光的流逝

其他的书店都已

被时光抹杀得无影无踪了

只有小古堂还留着

被时间划过的痕迹，1枝独秀

这么多年过去

仍然能在小古堂里

翻到那些线装书、民国书

在小古堂里

只有文史哲艺术中医类书籍及1些字画

由于这些才有历史价值

明年，小古堂就10年了

很多朋友都为小古堂的耽忧

但李金堂很能看开

" 得到了1些不俗的朋友

同时让我在喧嚣的生活中变得更平静

不会随波逐流。"

总会在尘世中遇到1些让他心动的人和事

■"只要手艺人还在，我就会继续寻觅手艺。"

张景，男，40岁

《寻觅手艺》纪录片导演

在无数个失眠的夜晚

他曾反复追问自己

"我1直在寻求的是甚么？

1直为之高兴的事情又是甚么？

是金钱还是地位？"

后来他做了1件疯狂而又冲动的事情

他卖掉了北漂近20年才买的房子

带着两个门外汉朋友

跑遍了中国的23个省

结识了199位手艺人

记录了144项传统工艺

"现在的纪录片几近都是摆拍

如果主角的1个动作没有到位

就会重新1遍又1遍来过。"

张景在内心深处抗拒这样的流行

没有台词

没有策划

没有事前约访

张景和朋友就这样开始了

新疆、西藏、云南、4川、湖南

……

张景和他的团队

遇见了199位手艺人

经历了199次心灵的冲击

回到北京后

张景又做了1个大胆的决定：

整部纪录片

不对手艺人做任何煽情的包装

还原他们最真实的模样

传递最真实的故事

后来

这部纪录在B站上播放量上万

他说,"我到现在也不知道

这部片子究竟是好是坏

但不管怎样

我计划拍第2部

只要手艺人还在

我就会继续寻觅手艺。"

■“虽然1切与职业与喜好无关，只是在这年纪选择了1种生活方式。”

查体照，在都市生活13年后

辞职返乡，回到故乡

自主建造了1座木艺手工实验室半山素舍

"大城市太繁华太迅速

可以迅速榨干1个人的理想。"

他想要过另外一种生活

每天日出而作，日落而息

饿了就在山里挖野笋摘野果

渴了就去小溪边饮清泉

捡回木头

顺应纹理打磨雕琢

做成笔插、花器、动物灯

……

重生的枯木

演绎"本真而平实"的生活方式

这样的生活并不是是与世隔绝

他正计划着拉1根网线

与外界联系

有人喜欢在闹市

有人喜欢在山间

只是他恰好选择了故乡

这才是真实的佛系生活吧。

在意自己内心最真实的想法，将身外之物看淡，做好手上的每件事，不再追名逐利。时刻保持苏醒，坚守内心的平静。让自己解放出更多的时间去打磨优秀的作品。

不管身在何处，不管从事何种行业，都不排挤尘世。享受着便利的交通，也不随波逐流，或许方式不同，或许心态有别，却都能将自己不时抽出尘世。

正如佛偈所言：1切有为法，如梦幻泡影，在哪里不是修行呢。

文章来源于中华手工

经编辑后整理得出